טוען רבני

"כותבים פלוני בירר את פלוני ופלוני בירר את פלוני, וכל זמן שלא כתבו יכולין לחזור בהם, ומשכתבו אין יכולין לחזור בהם. לפיכך אין כותבין אלא מדעת שניהם".

הנדון: אימתי יקנה בית הדין שאישר הסכם גירושין סמכות נמשכת בתביעות רכוש?

מאמר זה עוסק בנושא, דיון ראשוני בתביעה בבית הדין הגדול במקורו ההלכתי, שלא במסגרת ערעור לבית הדין הרבני הגדול, אלא במסגרת ההליך העיקרי.

הנדון: מתי כשיר בית דין לשוב ולדון בעניין שהוחזר אליו לאחר הערעור ומתי מנוע הוא מכך?

הנדון: מזונות ומדור קטינים; מהם פיצויי גירושין; הפשרה הראויה בספק מה הם 'מאתיים זקוקים' שבכתובה

הנדון: חלוקת עסק – נכס או מוניטין; מעמדה של חו"ד מומחה

הנדון: הצמדת החוב של תשלום מחצית הדירה למדד מחירי הדירות

נראה לפטור את בעל השמחה שמשך חוטים, מטעם זה נהנה וזה לא חסר כמבואר בגמ' ב"ק כ. ובשו"ע (שסג,ו)

וכן יריעות ניילון או פלסטיק אינם כשרים לסכך מפני שאינם דבר הגדל מן הארץ כנפסק בחזון עובדיה (סוכות עמ' טז) ובספר ילקוט יוסף (סימן תרכט הלכה טז)

נראה דהדין עם דיירי קומת כניסה והוא מטעם שכל שאין לשותף הנאה מכך אין לחייבו כמבואר הרבה מקומות כדלהלן:

קנין כסף קונה שכירות בית כמבואר ברמ"א (סי' ק"צ,א) ובשו"ע (סי' קצה,ט) ואין המשכיר יכול לחזור בו.

חיוב הצלת ילד שננעל ע"י שבירת הדלת - מבואר במס' יומא (פד:) "ראה שננעלה דלת בפני תינוק שוברה ומוציאו והזריז הרי זה משובח". אולם לא כתב שפטור.