אין לומר שהישיבה זכתה בשטר מדין חצר, שהרי נפסק ברמ"א (רלב,יח) שדבר שאין דרכו להמצא בחצר אין נקנה, וה"ה בנ"ד.
קרא עודאין לומר שהישיבה זכתה בשטר מדין חצר, שהרי נפסק ברמ"א (רלב,יח) שדבר שאין דרכו להמצא בחצר אין נקנה, וה"ה בנ"ד.
קרא עודהיה נראה שיש לחייב את ועד הבית לתת לאותו דייר את סרט ההקלטה מב' טעמים: א) ממה שכתב מרן בשולחן ערוך (טז, ד) לחייב אדם להעביר מסמך כשמביא תועלת ליהודי אחר. ב) מדין איסור כבישת עדות כמבואר בשו"ע סי' כח, א.
קרא עודמנם נראה שבנידוננו הדבר נחשב להיזק ניכר, מכיון שברגע שהכלב שתה את היין, היין נפסל לשתיה על פי הוראת משרד הבריאות, הרי ששתיית היין נחשבת להיזק ניכר, שלכולם היה ניכר בשעת השתיה שהיין נפסל לשתיה.
קרא עודבגמרא מכות (יא.) מבואר לגבי עד אחד שהעיד יחידי והכו אותו מאחר ועד אחד לא מוציא ממון הרי שיש בסיפורו לשון הרע בלבד. ע"כ.
קרא עודאולם בשו"ת ישכיל עבדי (ח"ז או"ח מד,יז) ובשו"ת שרדי אש (ח"ג, סי' סא) העלו שכל שהמטרה רק לנסותו ולא להכשילו-מותר.
קרא עודבשו"ע שם מבואר שאם החפץ שגנב הוא בעין ודאי גם שקטן חייב להחזיר וז"ל: קטן שגנב, מחזירין קרן לבעלים אם הוא בעין; ואם אינו בעין, פטור אף לאחר שיגדיל. עכ"ל.
קרא עודאין זה דינא דגרמי אלא גרמא בניזקין. ומבואר מדבריו שכל שלא נעשה הנזק מיד עם מעשיו או דיברו אינו אלא גרמא ופטור. ולכן בנ"ד יש לפטור את בעל החנות מתשלום אף שודאי השקית היתה קרועה.
קרא עודמתנת היין היוקרתי ניתן בטעות ואין דין של מתנה בטעות בפורים שיפטר מלהחזיר. ובמתנה אמרינן דברים שבלב הוי דברים שוודאי לא נתכון לתת לו וכמבואר בשו"ע (ר"ז,ד).
קרא עוד