מותר לכתוב פסקי דין בחול המועד. ובטעם הדבר יש אומרים משום שזה נחשב כצורכי רבים ויתכן אף צורך המועד, ויש אומרים שהטעם הוא משום דבר האבד.
בשולחן ערוך בסימן תקל"ט בסעיף א נתבאר: כל סחורה, אסורה; אפילו כל שהוא, בין לקנות בין למכור.