בשולחן ערוך בסימן ק"ג סעיף ה' פוסק להלכה: שקדירה שאינה בת יומא נקראת שאינה בת יומא דווקא שעבר עליה מעת לעת, היינו עשרים וארבע שעות מעת בישול האיסור.