פוסק השולחן ערוך על פי הרא"ש, אם ידוע שהאיש רוצה לילך לארץ אחרת, ישביעוהו שלא ילך, או יכפוהו שקודם שילך יגרש אותה לזמן. דהיינו שאם ישוב עד לזמן שנקבע, הגט בטל.